הרי את מקודשת לי.. אבל איך אפשר לומר tת המשפט הזה בלי להבין מה זה "קדושה"?
אחד הרגעים שאני הכי אוהבת כשאני מלמדת זוגות על החופה בסמינר-"נישאים ברוח", הוא הרגע בו אני שואלת את הזוגות מהי קדושה בשבילם, מה זה אומר בשבילם לקדש מישהו.י בעולם הזה…
חז"ל קראו למסכת העוסקת בחתונה- מסכת קידושין, רגע הקידושין הוא הרגע בו החתן והכלה למעשה מתחתנים וזהו מרכז הטקס. הבחירה הזו של חז"ל מרגשת ומעוררת מחשבה ובעיקר דורשת מאיתנו לחשוב איך אנחנו מתרגמים ומבינים את המושג הזה? מה הוא אומר לנו?
יש משהו במילה הזו, שעצם זה שאנחנו לא מבינים אותה עד הסוף, ושהיא לא מילה שאנחנו משתמשים בה כדי לתאר שום קשר אחר בעולם, שכבר בהבנה הזו יש איזשהו מפתח. ויש עוד מפתחות להבין את המושג..
אבל הכי חשוב שברגע הזה בחופה, שהחתן והכלה מסתכלים אחד על השני בעיניים, שהם יידעו ביניהם למה הם מתכוונים כשהם אומרים את המילה הזו. ובשביל זה צריך ללמוד ולחשוב לפני..
כבר יצא לי כמה פעמים שבסבב סיכום של הלימוד, זוגות אמרו שזה שהם היו צריכים לחשוב בעצמם על מהי קדושה בשבילם, זה שהם לקחו אחריות ותרגמו את המושג לעצמם, היה הדבר המשמעותי בלימוד. וזה ממש משמח אותי כי כשאני באה ללמד אני באה לתת ידע הבנה ועומק, אבל אני מכוונת לזה שהזוגות עצמם יהיו "בעלי הבית" בחופה שלהם ויבחרו את הבחירות המתאימות להם.
ובאמת שבימים כאלה אין כמו לפגוש את ההתרגשות שלקראת בניית בית חדש, זכיתי..
בתמונה- אני מעבירה לימוד על החופה בסדנאות נישאים ברוח